June 30th, 2016

Отказаться от глобализма и перестать брать в долг у потомков

Первый зампредседателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков

Отказаться от глобализма и перестать брать в долг у потомков

15:20 28/06/2016
Русская православная церковь обсуждает документ об ее отношении к глобализации, альтернативой которой, по мнению социолога и публициста Александра Щипкова, является нравственная экономика.
ЦИТАТА:   Недавно глава президентской администрации Сергей Иванов высказался о пресловутых антироссийских санкциях в том смысле, что их не следует отменять. Действительно, в режиме санкций мы можем диверсифицировать экономику, ослабить ее кредитную и сырьевую зависимость, ввести собственную платежную систему и прогрессивную шкалу налогообложения, подумать о государственном контроле над банковской и культурной сферами. Тогда как в обычных условиях эти меры откладываются бесконечно, а любые инициативы вязнут в бюрократическом болоте. Сегодня у страны появился исторический шанс выскочить из экстенсивной модели зависимого периферийного развития.

Существование в качестве придатка разваливающегося, доказавшего свою аморальность и неэффективность проекта не совместимо с религиозной и цивилизационной миссией русского народа, а также самого российского государства. Православный взгляд на все сферы жизненного мира, включая экономику, основан на библейской ценностной базе. Страна, народ, традиция не могут подчиняться мировой корпорации во главе с неким советом директоров и выступать в роли "непрофильного актива". Важная задача сегодня — создать национально мыслящую элиту, слой "органических интеллектуалов", который  взял бы на себя бремя нового проекта развития и обеспечивал его теоретический потенциал.

Мы стоим перед необходимостью возродить собственное проектное мышление в экономической, социальной и политической сфере. Это вопрос отнюдь не только национального престижа, но исторического выживания народа и государства.

promo gbrfljh may 3, 2019 04:32 Leave a comment
Buy for 10 tokens
Существует 5-кратная разница по ВВП на душу населения между Украиной и Россией (естественно, в пользу России), - заявил человек из центра Карнеги... (Фамилию произнесли нечётко. Баунов? Эхо, Особое мнение. 16.о4. 19). #Россия #Украина #экономика #Карнеги

Священник-психолог Андрей Лоргус об умирании: чудеса никто не отменял

Протоиерей Андрей Лоргус, ректор Института христианской психологии

Священник-психолог Андрей Лоргус об умирании: чудеса никто не отменял

11:00 09/06/2016
В нашем обществе тема смерти практически не обсуждается, и готовиться к ней люди не умеют. В чем разница между смертью и умиранием? Почему Церковь отказывается признавать эвтаназию, и встречаются ли среди святых самоубийцы? Об этом и о многом другом рассказал в интервью РИА Новости ректор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус.
ЦИТАТА: Человек, по сути, один на один с собой — умираем мы все в одиночку. Но тут важно, как говорил владыка Антоний Сурожский, держать его за руку. Это очень важно. Страшно в одиночку человеку умирать...

Миссионэрствует наоборот...

Пишет диакон Андрей Кураев ( diak_kuraev)   2016-06-27 15:31:00  Наёмники не умирают?
"Никто никогда не оставался верным даже до смерти во имя материального вознаграждения. Такого по природе быть не может, потому что человеческая жизнь дороже всего на свете"
http://www.patriarchia.ru/db/text/4548270.html
И что, ни один наемник, ни один воин "Французского легиона" и частных военный компаний никогда не умирал в бою? Все "солдаты" (вспомним значение этого слова) при угрозе их жизни бежали с поля боя? А сколько европейских офицеров продавали свои шпаги Московскому царству и Российской империи и честно служили и умирали?

(((Ах, дьякон-дьякон...  НЕ токмо наёмники умирают, но даже КАЖДЫЙ человек.  Но здесь же НЕ о том речь. Неужто и в самом деле Ондреюшко наш любезный  кажен день Патриарха пытается укусить только за то, што ему не дадено было пасхальное яичко?  И за увольнение из академии... А где ж кротость, готовность принять наказание, даже ежели оно, по твоему мнению, незаслуженное? Где слова: "по грехам моим приемлю"? Где христианский подвиг смирения? Где миссионерство христианское не токмо словом, но и личным примером?)))
Вот некоторые комментарии
Collapse )

Посмотри, чего хочет от тебя Господь...

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский

(Рим. 5, 10-16; Мф. 8, 23-27). Переправлялись на ту сторону моря. Господь спал. Поднялась буря и все пришли в ужас, а о том, что Господь с ними и что, следовательно, с Ним нечего бояться, и забыли. Так бывает и в порядках жизни, житейских и духовных. Подымется буря бед или страстей, мы обыкновенно встревоживаемся до расслабления, думаем, что это и в порядке вещей: а Господь шлет нам урок: "маловеры!" И справедливо! Нельзя, чтоб не обратить внимание на происшедшее; но можно всегда сохранить разумное спокойствие. Прежде всего посмотри, чего хочет от тебя Господь, и покорись смиренно под крепкую руку Его. Не мятись, не полошись. Затем воздвигни веру свою, что Господь с тобою и припади к стопам Его с молитвой. Но не вопи: "погибаю!", а с преданностью взывай: "Господи! если хочешь - можешь. Однако не моя, но Твоя воля да будет". Верь, что таким образом безопасно минуешь поднявшуюся бурю.

Молитвы

Тропарь мучеников
глас 4
Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Дать Богу сделать с нами то, что Он решил

Оригинал взят у pravoslavie_rf1 в Дать Богу сделать с нами то, что Он решил
Игумен Нектарий (Морозов)

Всегда ли верующие понимают, в чем задача их жизни? Когда земное бытие христианина становится по-настоящему осмысленным? Что делать, если вдруг показалась, что твои усилия напрасны?